水经注疏_TXT免费下载_杨守敬 全集最新列表_又东,豫章,守敬按

时间:2017-08-23 11:18 /科幻小说 / 编辑:司徒澈
主角叫又东,守敬按,会贞按的书名叫《水经注疏》,它的作者是杨守敬写的一本三国、古典、西游类型的小说,内容主要讲述:鲁世家》。《鸱鸮》,《豳风》篇名。即东山之师是也。朱师作诗,赵同,戴改。守敬按:《豳风 东山》篇《诗 序》周公东征也,云云。《左传 宣公十二年》,晋师救郑,楚次...

水经注疏

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鲁世家》。《鸱鸮》,《豳风》篇名。即东山之师是也。朱师作诗,赵同,戴改。守敬按:《豳风

东山》篇《诗

序》周公东征也,云云。《左传

宣公十二年》,晋师救郑,楚次管以待之。杜预曰:京县东北有管城者是也。俗谓之为管。会贞按:《隋志》管城有郑。《寰宇记》,郑

名不家,是俗传展转改易,既以不家为管,又为郑矣。又东北分为二;朱又字讹在上句俗字下,赵据孙潜校移,戴移同。会贞按:《寰宇记》引此,作又东北分为二。一会贞按:此枝津。东北流,注黄雀沟,会贞按:黄雀沟见《济》一黄下。谓之黄渊[二八],会贞按:黄渊互见《济》篇。渊周一百步。其一会贞按:此正流。东越城东北流,积为渊,会贞按:渊在今郑州东北。南北二里,东西百步,谓之百尺。北入圃田泽,分为二。一会贞按:此正流。东北径东武强城北。会贞按:下引薛瓒城在阳武。《续汉志

注》同。《括地志》,在管城县东北三十一里。《元和志》,在县东三十一里。在今郑州东北。《汉书

曹参传》称:朱讹作靳,《笺》曰:《汉书》作称。赵删云:按《汉书》无此字,盖是衍文。全、戴删同。会贞按:此称字《注》中自当有之,但不当言《汉书》作称耳。《笺》所云《汉书》或系宋本二字,乃涉笔之误。径将靳字削去,殊为武断。今从《笺》作称。击羽婴于昆阳,追至叶,朱作业,《笺》曰:《汉书》作叶。戴、赵改。会贞按:昆阳见《汝》篇昆下,叶见《汝》篇醴下。还武强,因至荥阳。会贞按:荥阳见《济》一《索》下。薛瓒云:按武强城在阳武县,会贞按:《史记

曹相国世家

集解》引瓒说同。《汉书

参传》颜《注》,武疆城在阳武,乃袭瓒说。即斯城也。汉高帝六年,封骑将庄不识为侯国。会贞按:此从《史记

功臣表》,《汉表》作严不职,避讳,改庄作严,职、识古通。《隶释

樊毅修华岳庙碑》以职方为

识方,可证。又东北流左注于渠,为不家韧赎也。会贞按:今东京河自郑州西南,东北流入贾鲁河。旧不家下流,当自州东北,至今中牟县西北入渠,已湮。一会贞按:此枝津。东流,又屈而南转,东南注沟也。会贞按:沟见下。

又东,清池注之,守敬按:《唐志》武德四年置清池县,取此为名。出清阳亭西南平地,朱上有清池二字,赵同,戴删。会贞按:通例不当有清池二字。《一统志》,中牟县西南有小清河,即古清池,源出新郑县佛潭。东北流径清阳亭南,守敬按:下引杜预亭在中牟县西,亦在今中牟县西。东流,即故清人城也。《诗》所谓清人在彭,守敬按:《郑风

清人》篇文。彭为高克邑也。守敬按:郑《笺》,彭者,高克所帅

之邑也。故杜预《秋释地》云:中牟县西有清阳亭守敬按:《秋释例》郑地内文。是也。清又屈而北流,赵清下增池字。会贞按:郦氏好奇,往往名称错出,故自此以下四称清又称清沟。赵于此增池字,岂未检下文耶?至清泽,会贞按:此清泽即下所指清赎韧。《御览》百七十七引戴延之《西征记》,官渡台去清驿六十里。驿为泽之误。《名胜志》引《东京赋

注》,以清泽为八泽之一。[二九]当在今中牟县西北。七虎涧注之,出华城南冈,朱华讹作毕,戴、赵改。会贞按:明抄本作华。互见《洧》篇,在今新郑县北。一源两派,津川趣别,西入黄崖沟,全改崖作雀,云:此即《济注》之黄雀沟,郑国别有黄崖沟,非此沟

也。赵、戴改同。会贞按:《洧》篇

,谓黄为《秋》之黄崖,即此所入之。若《济》篇之黄雀沟,不得与此通也。全说谬,戴、赵并依改,脉之功疏矣。东为七虎溪,亦谓之为华也。会贞按:因出华城南,故又以华为名。又东北流,紫光沟注之,出华阳城东北,会贞按:华阳城即华城,见《洧》篇黄下。而东流,俗名曰紫光涧。又东北注华。会贞按:在今新郑县东北。华又东径棐城北,即北林亭也。会贞按:即杜预所云林亭,下言亭南去新郑故城四十许里,在今新郑县北。《秋》文公与郑伯宴于棐,子家赋《鸿雁》者也。朱棐下有林字,戴、赵同。会贞按:此《左传

十三年》文,但作棐,无林字。则林字乃涉下而衍,今删。《

宣公元年》,诸侯会于棐林以伐郑,楚救郑,遇于北林。会贞按:亦《左传》文。虔曰:北林,郑南地也。京相璠曰:今荥阳苑陵县《笺》曰:苑,当作菀下同。赵云:按此是《世本》、《郡国志》误文,朱氏据之,非矣。详见《洧》篇。守敬按:苑字非误,说见《洧》篇有故林乡,在新郑北,故曰北林也。余按林乡故城,在新郑东如北七十许里,朱东上衍北字,赵乙,戴删。会贞按:戴删是也。东如北,西如北,《注》有此释例。《滱》篇屡见,赵不察耳。苑陵故城朱脱陵字,戴赵增。会贞按:苑陵县详下。东南五十许里,朱《笺》曰:谢云,东上当有在字。戴、赵增。会贞按:戴、赵从谢说增在字,非也。考杜预云,苑陵县东南有林乡,然则此《注》正谓林乡在苑陵故城东南五

十许里,以上文在字贯二句。必增在字,当增于苑陵之上,今增于苑陵故城下,是以宛陵在新郑西南五十许里矣。方位既舛,于郦旨亦达。不得在新郑北也。考京、之说,

矣。会贞按:郦氏但驳京氏谓林乡在新郑东北,与北不。至氏言北林在郑南,与北相反,其误不待辨,故云并为疏矣。杜预云:荥阳中牟县西南有林亭,在郑北。会贞按:宣元年杜《注》文。今是亭南去新郑县故城四十许里。朱脱县字,戴、赵增。盖以南有林乡亭,会贞按:即上林乡故城。故杜预据是为北林,最为密矣。又以林乡为棐,会贞按:谓杜以林乡释棐林也。亦或疑焉。诸侯会棐,楚遇于此,宁得知不在是而更指他处也?会贞按:郦意以棐林,北林为一,如谓诸侯伐郑,会在南,楚救郑反遇于北,与情事不。足见郦说之是。守敬按:文十三年棐,杜《注》郑地。宣元年棐林《注》,苑陵县东南有林乡北林《注》,中牟县西有有林亭。是以三者各为一地。郦谓棐城即北林亭,是棐,北林而一之。既推杜以林亭释北林为密,又疑杜以林乡释裴林为非,谓诸侯所会之处,即楚所遇之处,不得舍郑北之林亭,而别指此南之林乡为所会之处,是又棐林、北林而一之。如郦说则棐,棐林、北林,通为一地矣。而《续汉志》云,苑陵有棐林,刘《注》引杜预有林乡,则又与杜。积古之传,朱《笺》曰:克家云,疑作稽古。赵云:按积古犹《诗》言振古,积字不误。会贞按:河四,曲沃城下有积古之传语,即其辞例。事或不谬矣。又东北径鹿台南冈,会贞按:冈当在今中牟县西南。北出为七虎涧,东流,期注之,出期城西南平地,朱作西北,

戴、赵同。会贞按:下言径期城西,则此当作出期城西南,若是出城西北,则东北流,又北流,不能径城西矣。西北为西南之误无疑。考黄本正作西南,今订。世号龙渊。东北流,又北径期城西,又北与七虎涧,会贞按:当在今中牟县西南。谓之虎溪流东注,径期城北,东会清赎韧。司马彪《郡国志》曰:中牟有清赎韧,守敬按:中牟县详《沫》下。即是也。清又东北,注之。有二源。北出密之梅山东南,守敬按:山已见上。而东径靖城南,守敬按:城在今郑州东南。与南韧河。南出太山,朱讹作南出,太山,《笺》曰:宋本作南。赵依改,戴又改南,删字。守敬按:山在今郑州南四十里。西北流至靖城南,左注北,即承也。《山海经》曰:承出太山之,东北流注于役者也。守敬按:《中次七经》文,下同。世亦谓之靖涧也。朱亦讹作所,赵删。戴改亦,删也字。守敬按:郭《注》文,下同。又东北流,太注之。出太山东平地。《山海经》曰:太出于太山之阳,而东南流注于役。守敬按:《山海经》承,太皆注役,役注河。郦《注》则太注承,承注清,清枝津注役,役注渠,详略不同也。世谓之礼也。朱礼作澧,《笺》曰:旧本作礼。戴、赵改。守敬按:明钞本作礼。东北径武陵县城西,守敬按:城在今郑州东北。东北流注于承。守敬按:《一统志》引旧《志》七里河在郑州东南

☆、第254章

七里,有三源,一出梅山,一出太山,一出州南站马屯,至州东南七里流,经磨村,俗名磨河。所云三源,盖即此上所

。今磨河但图二源,略也。戴重承二字。又东北入黄瓮涧,北径中阳城西。守敬按:《地形志》中牟有中汤城,汤为阳之误,[三〇]当以此正之。当在今中牟县西。城内有旧台甚秀。台侧有陂池,池。涧又东,屈径其城北。《竹书纪年》梁惠成王十七年,守敬按:今本《竹书》在周显王十五年。郑厘侯来朝中阳者也。其东北流为沟,又东北径伯城北,朱东北作北东,戴、赵乙。守敬按:城当在今中牟县西。盖伯之鲁往径所由也。守敬按:此自周至鲁必由之。《渭注》有往径所由之文同。屈而南流,东注于清,即潘岳《都乡碑》所谓自中牟故县以西,西至于清沟,朱脱乡字,戴、赵校增,会贞按:《名胜志》引《东京赋

注》,以青阳沟为九沟之一。[三一]据上文此流径清阳亭,故清沟又有清阳沟之名。指是也。流东径中牟宰鲁恭祠南。守敬按:《宋史,真宗纪》,景德中,幸西京,经汉司徒鲁恭庙,赠太师。今鲁公祠在中牟县三异坊。汉和帝时,右扶风鲁恭,字仲康,以太尉掾迁中牟令。政专德化,不任刑罚,吏民敬信,[三二]蝗不入境。河南尹袁安疑不实,使部掾肥按行之。恭随行阡陌,坐桑树下,雉止其旁。有小儿。曰:儿何不击雉?曰:将雏。起曰:虫不入境,一异;化及粹守,二异;

竖子怀仁,三异。久留非优贤,守敬按:《汉纪》作久留但扰贤,此非优为但扰之误。[三三]请还。是年,嘉禾生县。安美其治,以状上之。征博士、待中,车驾每出,恭常陪乘。上顾问民政,无所隐讳。守敬按:此条《汉纪》文,《汉书

恭传》,小有异同。故能遗自古,祠飨来今矣。飨,戴、赵改飨作享。沟又东北径沈清亭,朱脱亭字,全据沈炳巽校增,戴、赵增同。疑即博亭也。虔曰:博,阳武南地名也,朱南地名讹作二沙名。赵改沙二名,云:详见本卷。戴改。守敬按:阳武县见《济》篇。今有亭,赵云:按《汉书

张良传

注》引虔曰,博,河南阳武南地名,今有亭。《史记

索隐》,虔云,博,地名,在阳武南。而《晋志》卷县下云,有博榔厂沙。元既以博为泽所锺,又是沙,故云,沙二名。但所引说,全与《史》、《汉

注》异,未知所据。守敬按:《注》引说,明是传钞之误。戴直依原文改,以断葛滕,是也。会贞按:虔所云博亭,至郦氏时已无此名,因以沈清亭当之。终不敢臆断,故云未详。而《史记

索隐》云,浚仪西北四十里有博城。殆人复取旧名为名欤?《元和志》,博沙囗阳武县东南五里。《寰宇记》,博沙亭在县东南五里。唐、宋阳武县即今县治。所未详也。历博泽,守敬按:《史记

始皇纪》作博狼沙,《正义》狼音。故《留侯世家》作,《汉书

张良传》仍依《始皇纪》作狼。《地理志》同。此则从《世家》作。惟沙作泽,则郦氏文书之。昔张良为韩报仇于秦,以金椎击秦始皇,不中,中其副车于此。守敬按:见《留侯世家》。又北分为二,枝津东注役

朱役作没,赵改,戴改清。守敬按:赵改是也。役、没形近致误。下文清枝津自沈城东派注于役,即此所谓枝津东注役也。戴作注清,则下文不可读矣。清自枝流北注渠,会贞按:今小清河自新郑县东北流,至中牟县西。《一统志》谓入丈八沟,据此注则入八丈沟者,枝津也,正流旧北入渠。谓之清沟

又左径阳武县故城南,东为官渡,又径曹太祖垒北,有高台谓之官渡台,守敬按:《史记

项羽纪

正义》引张华云,渠分为二渠,一渠东经阳武县南,为官渡。《汉书

献帝纪

注》引裴松之《北征记》,中牟台下临汴,是为官渡。袁绍、曹垒尚存。《类聚》六十二引《戴延之西征记》,官渡台去清泽六十里,魏武所造也。渡在中牟,故世又谓之中牟台。朱无之字,戴、赵增。守敬按:《汉书

袁绍传

注》、《名胜志》引此,并有之字。《通典》,中牟北十二里有中牟台。在今中牟县东北。建安五年,太祖营官渡,袁绍保阳武。绍连营稍,依沙堆为屯,守敬按:《魏志》堆作

,俗字。《书钞》,百五十七引阮修《患雨赋》景元二年,余耕阳武之,在乎沙堆,汴之阳。即此沙堆也。东西数十里。公亦分营相御,战不利。绍临官渡,起土山地垒。公亦起高台以捍之,守敬按:建安以下见《魏志

武帝纪》。即中牟台也。今台北土山犹在。守敬按:《九域志》,延津有士山。延津即中牟之东北也。山之东悉绍旧

营,遗基

存。朱基讹作台,赵据《通鉴地理通释》改,戴改同。守敬按:《汉书

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水经注疏

水经注疏

作者:杨守敬 类型:科幻小说 完结: 是

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