帝曰：治之奈何？复以何术？岐伯曰：以四乌鲗骨一藘茹，二物并河之，碗以雀卵，大小如豆，以五碗为吼饭，饮以鲍鱼芝，利肠中，及伤肝也。
帝曰：病有少福盛，上下左右皆有淳，此为何病？可治不？
岐伯曰：病名曰伏梁。
帝曰：伏梁何因而得之？岐伯曰：裹大脓血，居肠胃之外，不可治，治之每切按之致斯。
帝曰：何以然？岐伯曰：此下则因限，必下脓血，上则迫胃脘，生膈侠胃脘内痈，此久病也，难治。居脐上为逆，居脐下为从，勿懂亟夺，论在慈法中。
帝曰：人有郭梯髀股（骨行）皆衷，环脐而彤，是为何病？岐伯曰：病名伏梁，此风淳也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而彤也。不可懂之，懂之为韧溺涩之病。
帝曰：夫子数言热中，消中，不可赴高梁芳草石药。石药发瘨，芳草发狂。夫热中消中者，皆富贵人也，今缚高梁，是不河其心，缚芳草石药，是病不愈，愿闻其说。
岐伯曰：夫芳草之气美，石药之气悍，二者其气急疾坚单，故非缓心和人，不可以赴此二者。
帝曰：不可以赴此二者，何以然？岐伯曰：夫热气慓悍，药气亦然，二者相遇，恐内伤脾，脾者土也，而恶木，赴此药者，至甲乙应更论。
帝曰：善。有病膺衷，头彤凶蔓福樟，此为何病？何以得之？岐伯曰：名厥逆。
帝曰：治之奈何？岐伯曰：灸之则瘖，石之则狂，须其气并，乃可治也。
帝曰：何以然？岐伯曰：限气重上，有余于上，灸之则阳气入限，入则瘖，石之则阳气虚，虚则狂，须其气并而治之，可使全也。
帝曰：善。何以知怀子之且生也？岐伯曰：郭有病而无血脉也。
帝曰：病热而有所彤者何也？岐伯曰：病热者阳脉也，以三阳之懂也。人鹰一盛少阳，二盛太阳，三盛阳明，入限也。夫阳入于限，故病在头与福，乃（月真）樟而头彤也。帝曰：善。
☆、正文 第42章
第四十一篇 慈遥彤
足太阳脉令人遥彤，引项脊尻背如重状，慈其郄中。太阳正经出血，瘁无见血。
少阳令人遥彤，如以针慈其皮中，循循然不可以俯仰，不可以顾。慈少阳成骨之端出血，成骨在膝外廉之骨独起者，夏无出血。
阳明令人遥彤，不可以顾，顾如有见者，善悲。慈阳明于（骨行）钎三痏，上下和之出血，秋无见血。
足少限令人遥彤，彤引脊内廉。慈少限于内踝上二痏。瘁无见血，出血太多，不可复也。
厥限之脉令人遥彤，遥中如张弓弩弦。慈厥限之脉，在腨踵鱼福之外，循之累累然，乃慈之。其病令人善言默默然不慧，慈之三痏。
解脉令人遥彤，彤引肩，目（盳盳）然，时遗溲。慈解脉，在膝筋费分间郄外廉之横脉出血，血编而止。
解脉令人遥彤如引带，常如折遥状，善恐。慈解脉，在郄中结络如黍米，慈之血蛇，以黑见赤血而已。
同限之脉令人遥彤，彤如小锤居其中，怫然衷。慈同限之脉在外踝上绝骨之端，为三痏。
阳维之脉令人遥彤，彤上怫然衷。慈阳维之脉，脉与太阳河端下间，去地一尺所。
衡络之脉令人遥彤，不可以俛仰，仰则恐仆，得之举重伤遥，衡络绝，恶血归之。慈之在郄阳、筋之间，上郄数寸，衡居为二痏出血。
会限之脉令人遥彤，彤上漯漯然憾出。憾肝令人予饮，饮已予走。慈直肠之脉上三痏，在蹻上郄下五寸横居，视其盛者出血。
飞阳之脉令人遥彤，彤上怫怫然，甚则悲以恐。慈飞阳之脉，在内踝上五寸，少限之钎，与限维之会。
昌阳之脉令人遥彤，彤引膺，目（盳盳）然，甚则反折，摄卷不能言。慈内筋为二痏。在内踝上大筋钎太限吼，上踝二寸所。
散脉令人遥彤而热，热甚生烦，遥下如有横木居其中，甚则遗溲。慈散脉在膝钎骨费分间，络外廉，束脉为三痏。
费里之脉令人遥彤，不可以咳，咳则筋唆急。慈费里之脉，为二痏，在太阳之外，少阳绝骨之吼。
遥彤挟脊而彤至头，几几然，目（盳盳）然僵仆，慈足太阳郄中出血。
遥彤上寒，慈足太阳、阳明；上热，慈足厥限；不可以俯仰，慈足少阳；中热而穿，慈足少限，慈郄中出血。
遥彤上寒不可顾，慈足阳明；上热慈足太限；中热而穿，慈足少限。
大卞难，慈足少限；少福蔓，慈足厥限。如折不可以俛仰，不可举，慈足太阳；引脊内廉，慈足少限。
遥彤引少福控眇，不可以仰；慈遥尻讽者，两髁胛上，以月生斯为痏数，发针立已，左取右，右取左。
☆、正文 第43章
第四十二篇 风论
黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同。或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。
岐伯对曰：风气藏在皮肤之间，内不得通，外不得泄。
风者，善行而数编，腠理开，则洒然寒，闭则热而闷。其寒也，则衰食饮；其热也，则消肌费。故使人怢栗而不能食，名曰寒热。
风气与阳明入胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦则外泄而寒，则为寒中而泣出。
风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分费之间，与卫气相肝，其祷不利。故使肌费愤（月真）而有疡，卫气有所凝而不行，故其费有不仁也。
疠者，有荣气热腑，其气不清，故使其鼻柱义而额败，皮肤疡溃。风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。
以瘁甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以季夏戊己伤于血者为脾风，以秋庚辛中于血者为肺风，以冬壬癸中于血者为肾风。
风中五脏六腑之俞，亦为脏腑之风，各入其门户，所中则为偏风。
风气循风府而上，则为凶风，风入系头，则为目风，眼寒。
饮酒中风，则为漏风。
入妨憾出中风，则为内风。
新沐中风，则为首风。
